Na comunidade de Garuva (SC), o saber do cipó imbé é passado de geração em geração. Conhecida pela sua função desintoxicante e para o tratamento de inflamações e infecções, a planta, da família das trepadeiras, traz também beleza e ornamenta casas e estabelecimentos Brasil afora.
Caracterizado pela alta resistência e pela flexibilidade, moldado pelas mãos de artesãos habilidosos, o cipó se transforma em luminárias, vasos, cestos, molduras para espelhos e até chapéus. Para Margarida dos Santos, liderança da Comunidade da Mina Velha (SC), e Daniela Fernandes, cipozeira da região, “cada peça feita com cipó carrega histórias, respeito e técnica ancestral. A gente aprende a colher no tempo certo, sem matar a planta. Isso não está nos livros, está na vivência”.
Saberes do cipó, da raiz e da reza: fé e tradição se unem para preservar cultura e identidade de comunidades tradicionais
Benzedeiros, raizeiros e cipozeiros lutam para manter viva a memória, a beleza e a espiritualidade de seus modos de viver
O carro enguiçou, a chave ficou presa na porta, o dente quebrou e o chefe deu aquela bronca, tudo na mesma semana. “Preciso de uma benzedeira, só pode ser mau-olhado”. Quem nunca pensou em pedir por uma ajudinha extra em um momento de crise? Tanto para os problemas cotidianos quanto para os males de saúde e da vida moderna, o conhecimento tradicional é evocado e reconhecido.
No entanto, essas expressões estão sendo cada vez menos repetidas ou têm se transformado em pedidos retóricos. Um dos motivos para isso é a invisibilidade a qual estão submetidas as comunidades tradicionais.
Para lutar pelos direitos desses povos o Ministério Público Federal (MPF) tem produzido e divulgado ao longo do ano uma série de matérias especiais sobre as comunidades tradicionais brasileiras. O foco do mês de agosto são as comunidades de benzedeiros, raizeiros e cipozeiros, grupos cujas existências guardam uma das expressões mais genuínas da diversidade cultural brasileira.
Fonte: https://share.google/avQYcFCDJTkDpr409
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